〖在
被吸收为医学事业中
员时，严肃地保证将生奉献于为人类服务。
将用良心和尊严来行使职业。病人健康将是首先考虑。将尊重病人所交给秘密。将极尽所能来保持医学职业荣誉和可贵传统。同道均是兄弟。
不允许宗教、国籍、政治
如此周而复始，他终于崩溃
，治好他们，他们又去打，然后又负伤，再去医治，这样做有什
意义！
于是他丢掉药箱，远离诊所，跑到山区隐居起来。
但没过多久，人们惊奇地发现，他又回到诊所，照旧开始医治那些负伤士兵。
于是有人问他：
“为什你会回来医治这些人？”
收入经检验有效方剂万千多则。
李时珍于万历二十年（1593）去世，他没有能够看到此书出版。
三年后，《本草纲目》正式印刷发行，很快脱销，并迅速传入日本、朝鲜以及东南亚带，几十年后又传入欧洲、北美，并被翻译成几十种文字，成为世界医学史上权威书籍，而李时珍也得以超越嘉靖、徐阶、张居正，成为被世界公认伟大科学家。
而对于《本草纲目》意义，其实不需要用它传播范围以及受到夸赞加以肯定，们只要知道，它出现已经拯救无数人生命，直到现在仍然继续，这就够。
鲁迅先生除痛斥庸医外，自己也当过医生，当然，之后他又不干，原因大家在课本里都学过，他觉得医人无用，“启发民智”才是正道。
他笑着回答：
“因为本就是个医生啊！”
这就是最终答案。
无论徐阶是否斗倒严嵩，无论张居正是不是个杰出改革家，都不关李时珍事，他只是个医生，他知道，生命很珍贵，也很柔弱，作为个医生，有责任和义务去维护生命存在。
这就是明代医生李时珍觉悟，以及他抛弃荣华富贵，历经困苦三十年著书救人唯动机与目。
对于这个判断，自然不能说错，但凑巧是，看过个类似故事。
在很久以前（具体多久也不知道），有个医生，这位医生医术很高明，很多人来找他看病。
当时恰逢战乱，打得你死活，敌对双方受伤士兵都来找他治疗，他来者不拒，悉心照料使他们很快康复。
很快，他就惊奇地发现，原先治好人竟然又负伤，还是来找他，没办法，战争年代刀剑无眼，其实们也不想光荣负伤，您受累。
看起来这场仗时间很长，不断有新伤员来找他，但让人高兴是，老伤员似乎越来越少——战死就不用治伤。
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