其实，自登基后就没离开过京城，同时从未统兵过
燕皇，大概，也是不知兵。
但燕皇所做，
就是将兵
而其中最引人注目同时也是最为奠定基调两道旨意，
是：
恢复靖南侯田无镜靖南王爵位；
册靖南王为征楚大元帅，统管晋地以及即将进入晋地所有兵马；
赐天子剑，晋地*员，上至太守，下至庶民，无论燕晋，皆可不问而斩！
燕国是个异类；
其异类本身，并非是郑伯爷和七个魔王在这个世界苏醒时位置，在燕国。
有时候，郑伯爷也会不由自主地思量
下，到底谁才是魔王？
和那三位比起来，自己这边，还真有些上不得台面
。
个军权直接下放皇帝，将自己亲骨肉自己枕边人，视为草芥；
而皇室，
帝王，
其实已经到达种巅峰。
为何帝王喜欢求仙问道？礼佛拜神？
就是那乾国官家，也喜欢穿着身道袍在暖房里溜达；
者狰狞气息。
各路晋军营开始调拨，同时准许扩充，晋地兵马开始向晋东区域开拔。
晋地各大城以及各大族，则被分别进行摊派。
燕廷根本就不和你商量，也不会去考虑你具体难处，
定下钱粮、人力、以及各种物资需求，你必须满足，否则就是抗旨。
还有道旨意更为言简意赅：
伐楚期间，上至天子，下至黔首，但有弹劾、非议靖南王者，杀无赦！
是，
这道明显违背制度旨意，在燕皇强力推行下，还是从中枢发出来，旨意中，连天子都被规范在其中。
郑伯爷曾当着乾国官家面说过您不知兵。
个自灭满门南侯，在举族准备迎接门第封王喜庆当晚，将切血洗；
个将自己女儿送出去，自己儿子还不明不白北侯，坐拥大燕最为强大和最为忠心军力，却心甘情愿地在荒漠啃沙子。
这三人，生在个国度，站在起，到底是这个国度幸运还是不幸？
西直门举剑盟誓那天起，
从中枢向大燕向晋地发布诏令，宛若雪花般；
难不成是他们真心向道？向佛？向神？
非也；
无非求是能让自己延年益寿，好在这个九五至尊位置上多享受几年。
已是人间至尊佛，何需他处觅庙门？
只能说，
这种做法，颇有种“天地不仁以万物为刍狗”意思。
这是国战，国战意思就是压上国运。
干，
你随意。
俗话说，千金之子不坐垂堂，穿上鞋后和那些光着脚，心态就不同，小富之家其实是最珍惜这种安稳，而大富之家，则想着提升门第，以求富贵多代。
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