宗泽也无反对。齐鲁百姓得
年有余之修养，当民力复壮。这人丁税就也不是多大
负担
。
“割异族血肉，补
华夏之需。此乃内圣而外王也。”
陆谦手挥，不知廉耻道。
梁山军招兵买马之余，修缮陆路河道，设立百官佐吏，还有些必要之官署校堂，开销大去。纵然他现有钱粮积蓄尚能支撑，可终有枯竭之日。到底还是要取之于民。
宗泽为陆谦治下文官之首臣，陆谦些打算通盘于他解说过。按陆谦之心意，百姓赋税将会大为消减，比起宋朝定大有不如，如此国库财政岁入也将大作减少。今后又多是用兵之时，钱粮必不可少也。如此是苛求治下百姓，还是举刀去割外族血肉……宗泽毫无置疑选择后者。
高丽素有小中华之称。据传，早前高丽朝臣金觐出使大宋，与同行朴寅亮诗文起被刊行为《小华集》而在宋朝流传，以至使高丽得到“小中华”美称。
可是它再是小中华，高丽亦是异族也。
齐鲁之现况，宗泽心知肚明。齐王为招揽人心，收揽民意，去岁就免秋粮，今年更会夏秋皆免，还打算废除人头税。
那前者不提，年田税梁山军还担负起，可人头税这般直截当废弃就有点小荒唐。
倒不是说现下梁山军，打辖地征收人丁税就能年得几十万贯、几百万贯小钱钱。大宋人丁税是很重，但却也不至于此。
虽然“名不正则言不顺”观念深深地影响着他，但宗泽在‘黎民百姓受苦’这极其现实问题面前，打破自己过往坚持。
可今日他还是被陆谦说起高丽时候，那种视之为砧板鱼肉，尔予尔夺态度给震惊。更第次知道“内圣而外王”还能如此解释。继而心中就升起股对自己鄙视。
他宗泽不是早就有决定，既然如此还对高丽遭遇表示遗憾作甚？这是猫哭耗子假慈悲，这也是种放不下身段虚伪。
作为名政治人物，作为齐鲁之地最高文臣，表面上该有虚套是必不可少，但宗泽更要认清楚自己内心。是以
人丁税最重东南，些地方丁税也“只是”收丁五六百钱，不然南方诸地怎就有“生子不举”之说？
山东不比东南富裕，人丁税自也减少，每丁也就百钱左右。放在赵宋赋税制度下，这对百姓来说便是沉重负担。可如此标准放到整个“齐国”，年人丁税也就是十万贯上下。
丁税丁税，指是成年男丁，20岁到60岁之间。
陆谦不在乎这点小钱，可闻焕章以为，与其全免人丁钱，不若只勉兵户之人丁税。
陆谦想想，当口应允。
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