可以说，梁山泊此举措
出，齐鲁之地
佛道僧尼是彻底被陆谦推到
对立面。但是佛道在民间影响力或许不小，可要说他们能对梁山泊制造出恶劣影响来，却是不太可能。
无独有偶。就在淄州广化寺上下义愤填膺，怒火燃烧之时，那崂山上道人们也个个须发怒张。梁山泊欺人太甚。竟然要剥夺他们田产，不知道这些田产都是道爷们辛辛苦苦积攒下来吗？简直是不当人子。
崂山风景秀丽，山势涧壑曲折，山峦峭拔耸秀，且又比邻大海，古柏苍松比老，秀竹奇花争妍，山海相连，云飞霞飘，确是个修仙访道好地方。早在两汉时期就有道人落脚于此。历史悠久，名头响亮，山中历代留传下来“仙迹”甚多。那方园百里，尽是道家宫观。
宋初时候，崂山道士刘若拙得宋太祖赵匡胤敕封为“华盖真人”，崂山各道教庙宇则统属新创“华盖派”。也由此可以预见，这些宫观明显田产会有多少。人家是老字号码头。
后世青岛市此时可还为所未闻，就是崂山县也见所未见。整个胶州湾东壁，那都是崂山道教势力范围。便是即墨县也轻易不过问那里。
和尚已经做好心理准备，看到那文书上批文后，他也自觉心脏被只无形大手紧紧地攥住，痛他都喘不过气来。
“剐不尽强盗，杀不绝贼子！枉
等还以为梁山泊能成大器，却不料是那沐猴而冠之辈，身贼性至今尚不改！”
到底是有文化，广源和尚心胸都要气炸，却还能文绉绉。
而这原因何在呢？就是因为广化寺名下两万余亩耕地，被梁山泊刀看落剩三千亩。
这已经不是在割广化寺肉，这是在剜他心。
但是现在，新成立青岛县县衙官吏，
不会有人感激陆谦‘手下留情’，不斩尽杀绝。至少还给广化寺留三千亩。
在实施这政策前，他已经给天下寺庙道观都制定标准，分小、中、大、特大四个级别。
小庙小观千亩，中等寺庙道观三千亩，大型寺庙道观五千亩，特别巨大寺庙大观万亩。
这个标准按道理说不低。但在现下这个佛道昌盛年月里，如此标准却是在要僧道们性命。只说眼前广化寺，明显田产就有两万多亩，相比来三千亩寺产又算得甚？
再举个例子——少林寺。早在隋文帝时候，少林寺便得赐良田百顷，及至北宋朝，少林寺李庄段土地，东至东岭顶分水处，南至沙河尖尽头，北至潭心；少姨庙段，东至南北古道，南至杜树台，西至少室山顶，北至本寺北。僧人数量加上下院僧人不计其数，名下佃农数以万计。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
