怪，此事并非首例，因为女子要参加科考自然很难，甚至不可能，毕竟乡试和会试都十分严格，甚至有修士监察。但进入学宫，只要能得学正默许，便可以扮成男装进来。毕竟进学宫名义上需要学籍，但实际上能操作
余地很多。
听说京城里许多贵女在嫁人前，便有不少进入学宫学习。所谓制度、法理，在权势和力量面前，并没有那
坚固。
此事估计是主持和聂县令商量结果，不过看聂小娘子惊讶之色，怕是她自己是蒙在鼓里。
季寥指着呆立聂小娘子道：“这位同学，你自己找位置坐下。”
聂小娘子反应过来，找
个僻静角落。但众人都向她鼓起掌，她还不明其意，头雾水。
原来聂小娘子来，正好凑齐二十四人，其他人自然很高兴，说明这是个好兆头。
子不语怪力乱神，但读书人多多少少还是会信气运之说。
季寥道：“现在，
们正式开始上课。若说佛法，诸位觉得，哪本佛经最具有代表性？”
陈原举手道：“自是《金刚般若波罗蜜经》。”
季寥问道：“为何是它？”
“因为其讲解佛家成无上正觉境界。”
季寥道：“不错，《金刚经》亦是佛陀在世同众弟子问答语录集合，亦可以说是场法会。现在便给大家讲解法会因由。如是闻：时佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处；饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”
他说完之后，便道：“这便是法会由来。”
聂小娘子举手问道：“这段话只讲佛陀搭衣、持钵，入舍卫大城乞食，然后次第乞已，回来本处又吃饭，吃饭完，把衣放好，把钵洗好、收好，洗脚坐下来，而且还是《金刚经》原文，为何是法会因由？”
季寥笑笑，说道：“这是下堂课内容，你们在此之前可以想想为什，下次上课时亦可上来讲你们心中答案，最后也会讲解其中原因。下课吧。”
众人不由大感意外，本以为悸大师会长篇大论讲解佛经，结果说段不足百字经文，便把这堂课讲完。
以前讲师哪个不是将圣人微言大义长篇累牍说出来，句话能说上炷香，如季寥这般省事，简直是头次见。
祝义才最近修持黄庭经，根性有长，因此隐隐有所悟，但还不透彻，故而冥思苦想起来。
其余人下课，便各自开始讨论。
季寥走到聂小娘子面前，笑吟吟道：“出去转转。”
聂小娘子犹豫下，便点头。
学宫除却精舍外，尚有草地
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