方三响闻言眼睛亮:“是
,他已经承认
自己
罪过。”安考生牧师本来
肚子怒火喷发,却骤然被这句话拦住
:“什
?”方三响赶紧追道:“
在派出所
监牢里见过他
,他对自己二十多年前杀害牧师
行为供认不讳——这是不是值得宽恕
呢?”
安考生牧师没料到,自己话会被对方拿来将军。他沉默良久:“过几天会审公廨就会派人来教堂这里审讯,倘若他公开承认自己
罪过,留在
这里虔心忏悔,
可以考虑向法官求情,免去他
死刑。”
方三响知道安考生牧师小心思。
事情奔走,未尝不是在赎罪。天主是慈悲,难道不该给他
个机会吗?
不要求判处无罪,但希望至少不要判死刑。”
安考生牧师突然打断他道:“你是哪里人?今年贵庚?”方三响怔怔,回答说:“虚岁二十九,生在关东。”安考生牧师摇摇头道:“闹义和团
时候,你还是个小孩子,恐怕不知道那些恶魔有多
残,bao与愚昧。他们到处杀教民、拆教堂、拔电报杆、扒铁路,砸毁
切与外国有关
东西。所到之处,多少
同僚殉教而死,这是轻飘飘
句赎罪就能揭过
吗?”
安考生牧师久居中国,中文十分流畅,这段话讲下来,连他自己都瑟瑟发抖,仿佛还残留在那场梦魇里。
方三响对那场引发庚子国变
混乱也略有耳闻,同学间时常聊起,都觉得那些,bao民行事不可理喻。他只得说道:“您说
这些,都是义和拳
集体行为。你知道,
个人在疯狂
群体中,很难保持理智。”
“但他杀死老师,这是确凿无疑
事。”安考生淡蓝色
眼眸盯着他,“如果魏伯诗德先生当时在山东,也会被拳民杀死,换作是你,你会原谅凶手吗?杀人偿命,这不是你们中国人最爱说
话吗?”
这句反问,让方三响
下子噎住
。安考生愤愤地指责道:
“你们中国红会之前乱授会籍、滥用特权不说,现在居然连杀人凶手都可以成为会员,获得庇护。有理由怀疑,你们
管理仍未有任何改善!”
方三响早年从魏伯诗德那里学到不少《圣经》小故事,果断换个角度来说服:
“记得《马太福音》里彼得问耶稣,如果他
弟兄得罪
他,他该宽恕他
弟兄几次?七次可以吗?耶稣回答说,不是七次,而是七十个七次。你们饶恕人
过犯,你们
天父也必饶恕你们
过犯——难道这不是神讲给
们
道理吗?”
“是,你讲得没错。但前提是,彼得
弟兄要七次回转说‘
懊悔
’,才有
饶恕。如果
个凶手连罪过都不认,又谈得上什
谅解?”
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