不对？
“
磕
很久
头，也想很久。佛祖没给答案，它给不，它就是
尊泥胎，过去几十年里笃信那些事，都崩，跟南旺鱼嘴那道堤坝样，彻底垮碎。到第二天早，勉强打起精神，招呼大家置办棺材、寿衣，等河上把他们尸身送回来，好歹入土为安。可是等好久，等来不是尸体，而是蒲台县典史。
“典史气势汹汹地带大批人，要来抄家。后来才知道，修河而死民夫，论理都要发放笔抚恤钱。钱到滨州，有人想吞没这笔，便找个由头，说林三他们是白莲教徒，意图聚河造反。这样来，抚恤钱不必发放，还能抄没几十户人家，再发笔横财。
“那些衙役把们堵在坛里，说都得抓走。气不过，走出去跟典史理论。没想到随口说句你做这种缺德事不怕天打雷劈吗，那典史突然犯心疾，咣当声躺在面前。这事吧，就是个巧合，可不知谁喊声：‘佛祖显灵！’吓得其他官差窝蜂散。哎哟，这可不得，传十，十传百，到县里已传成白莲佛母降世，雷劈贪,,g。真是哭笑不得，自己知道是怎
回事，可没法跟人解释，解释人也不信，反而觉得是天机不可泄，信人更多。
“那边县里死个典史，吓坏，赶紧往州里报。知县为掩盖他们贪赎，拼命添油加醋，说自称佛母，煽惑信众，还说自称在石匣子里得宝剑兵书，意图造反。总之罪过越大，他们责任越小。这以讹传讹，上头人信，派来官兵镇压；没想到下面人也信，远近信众都纷纷来寻求庇护，越聚越多，最后聚得有数千之众。
“逼到这个份儿上，个老太太不谋反也得谋反。蒲台无险可守，便带着这些人去青州，在益都山里个叫卸石棚寨地方起事。帮着夫家管许多年坛务，对教义熟得很，官府编派那套瞎话，被拿过来改改，直接用，没想到信众比从前多出数十倍。所以这个佛母从根儿上说，是滨州父母官们造出来，你说好笑不好笑？从此以后，算是明白个道理，个真正透彻人间至理。”
老太太咧开干瘪嘴，露出个悚然笑容。吴定缘感受到种奇异压力，竟是不敢跟她对视。
“什道君佛祖，什玉皇真仙，都是唬人泥胎罢，跟这佛母样，不定是什人机缘巧合造出来。看透这点，才真正找出在佛前苦苦求几十年都没找到答案——笃信白莲教法之人，根本求不得真正解脱。想要做番大事，你得自个儿心里先明白
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