调查结束后，程世法回报谭知县：灰户规模很大，龙脉状况堪忧。至于村民们讲
“种田自用”，程世法认为这纯属扯淡，婺源植被茂盛，种田用草木灰足够
，哪儿用得那
多石灰？这些顽民不去老老实实经营本业，为牟利而瞎找借口。
说实话，村民们说“种田自用”，固然是借口，但程世法这个说法，也有点何不食肉糜。
婺源这个地方，县志里记载其形势：“山踞八九，水与土逼处其间，才
二耳。”也就是说垦殖率仅有10%—20%。婺源居民如果单纯务农，情况会很凄惨。当地乡绅余懋衡在《北乡富敬堂记》里如此描述：“民终岁勤动，竭土之毛，自供赋徭外，所余不支数日之需。”
收得上千两白银。
这大利润，足以培育起个巨大利益集团。俗话说，断人财路，如杀人父母，自古赚钱生意最难动。乡宦说禁绝容易，官府真要厉行查封灰户，搞不好会掀起场大骚乱。谭昌言为官谨慎，可不想轻易蹚这摊浑水。
于是他很快做出批复：“合帖生员程世法等，前往船槽等处地方，勘明议报，以凭定夺。”
既然程世法认为是龙脉风水问题，那便请这位生员再去次，详细调查下到底有多少灰户、多少灰窑、对山体伤害有多大。更重要是，得查清楚，烧灰和科举不顺之间有多大相关性。
最后这点特别重要。烧灰之举早已存在，而前几届婺源科场表现很好，直到最近两届才连续失利。两者之间因果似乎牵强点……就算真要禁绝，也得给个差不多理由才行，不然何以服众？
于是程世法肩负着阖县父老重任，在万历三十二年二月初十再次进山。
这次他是奉官命前往，除有俞起震、程元震两个同学陪同，还有十七、十八、二十三、四十三都都长、里长、里老人等当地负责人跟随。
程世法在这次调查中发现，情况比他先前解还要糟糕。比如船槽岭上本来有日月双山，左脉为月山，又名寨山，右脉为日山，又叫蓬头山。经过灰户们不懈努力，月山几乎被凿成平地，日山也岌岌可危。附近文笔峰干脆被折半，只有峰下砚池尚存。
更有甚者，居然在船槽岭龙脊之上用火药炸山，以便获取石料，炸得龙脊千疮百孔。
程世法细细询问下，发现灰户多是当地居民。他拿出官府和乡宦们文告，警告乡民们不得继续伤害龙脉，否则婺源要倒大霉。乡民们反应却不甚积极。脾气好，找理由说石灰是自家种田用；脾气不好，比如严田带村民，气势汹汹地回答关你什事，气得程世法直骂他们是顽民。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
