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老鹰吃小鸡 > 藏地密码 > 第七十五章 西藏众神

第七十五章 西藏众神(15 / 26)

存在意义?”

年轻人道:“整个雕刻表达种存在矛盾,眼睛像征着物种存在,嘴巴像征个人存在,而脸上毒虫则像征这种存在矛盾,这是种激烈交锋。谁都知道,个生命诞生于世,最终结果是走向死亡,从末有过例外,推而广之,任何个物质出现达个世界上最终结果,都是湮灭、消亡,从存在天起,它就在走向不存在。就连们这个宇宙也是从个奇点诞生,最终将回归个奇点,从虚无中诞生,又回到虚无,这就是所有时间、空间所能囊括全部物质最终归宿。如此来,就产生个问题,既然生只是死开始,存在终极目都是毁灭,那,存在意义究竟又在哪里呢?因何而存在?这个问题是人类拥有系统思想意识以来,除追寻是谁以外,另个终极哲学命题,其实两者也可以看做个问题。人类有史以来,出现过无数哲人、伟人,却从未有个人弄清过这个问题,简单地说就是,从哪里来?将到哪里去?几乎所有宗教都是为解决这个问题而诞生,深奥宗教试图阐述清楚,人为什活着,又为什死亡,而浅显宗教则告诉你,人应该怎活着,又该如何面对死亡。但事实上,没有任何个宗教找到个明确答案,些模棱两可回答最终导致结果就是,不同人读种宗教教义,却产生不同答案,甚至出现完全相反人生观和世界观。”说着,年轻人斜睨吕竞男道:“你是为什而存在,你知道吗?”

吕竞男不假思索地回答道:“当然。”

年轻人露出所问非人表情,拍着脑袋道:“噢,差点忘,你是宿生。”

吕竞男脸色大变,手不由自主地抬起来,指着年轻人道:“你……你……”

亚拉法师也是暗惊,连这隐秘事情他也知道,这个年轻人究竟知道多少秘密?

年轻人笑道:“作为忘记自身存在,只为别人存在宿生,问你这个问题倒是有些多余。”

年轻人又将询问目光转向亚拉法师,法师以偈语道:“顺心而为,令其无悔。”

年轻人讥笑道:“是存在是为,而你回答却是种存在行为方式。”他摇头道:“不过不管怎说,们眼前这尊巨大雕像想要表达就是这个意思,它在询问所有神佛,如果存在就是为毁灭,那存在意义究竟在哪里?”

年轻人那双忧郁眼睛陡然上扬,眼中精芒闪,吕竞男和亚拉法师不约而同地陷入思考,不过亚拉法师所思考是:“这个年轻人说最后句有语病,

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