长公主并不
定是长女，而常是与皇帝关系好
姊妹，比如孝武陈皇后
“母亲啊，女儿们，回来
！”
……
天安四年（公元前60年）冬，长安已收到解忧过玉门关消息，大概冬至前后就能抵达长安。
于是朝廷两府公卿又开始吵嘴，主要是针对解忧待遇应该如何？
功臣良将按照功劳薄册封爵策勋就行，但和亲公主返国却是前所未有之事，过去没有先例，故争议很大。
谷城后，始终保持镇定和笑容解忧，远远听到鼓点，时间竟心潮澎湃。
说来真是怪，本是寻常鼓角，偏生响在玉门关，就变得不寻常，关于故乡种种回忆并涌上心头，滋味酸甜苦辣都有。
解忧昨夜分明暗暗告诉自己，过关时，千万不能哭，当初她出去时忍着未落滴泪，今日回来，更是要笑着进汉地。
因为她才不是在娘家过不下去凄凉凉回家弱女子，她是赤谷城女主，乌孙太后！这次是锦衣归乡，省亲带孙子孙女！
可今日，却有些难以忍住，泪水几乎落下来，喉咙如同哽住，她只能在失声前，匆匆下令道：
首先点要确定，在乌孙时解忧是太后，旦过玉门回汉地，她却是依然是汉武帝当年所封“公主”。
群臣中迂腐认死理如萧望之等人都被撵去地方，剩下脑子比较灵活，知道解忧公主劳苦功高，加之天子、皇后与任弘夫妻关系不般，所以仪式定要隆重，待遇必须丰厚。
老丞相丙吉上奏道：“汉制，皇女皆封公主，仪服比列侯，皆有汤沐邑。”
皇帝常将“汤沐邑”赐给公主们，除亲女儿外，也有赐给诸侯之女。比如汉景帝弟弟梁孝王去世，母亲窦太后伤心欲绝，汉景帝为劝慰母亲，将梁国分为五，分别封给刘武五个儿子，至于五个女儿则全部赐给“汤沐邑”。公主们对这些“汤沐邑”并无实际统治权，但可以收取赋税。
“而天子姊妹尊崇者，加号长公主，仪服比诸侯王。”
“岂能让城头独奏？让横吹响起来！”
自瑶光以下，只要会，都掏出秦琵琶、羌笛、乌孙骨笛、胡琵琶等，甚至是扯开嗓子高歌起来，只伴着玉门城头鼓点。
欢快乐章将解忧马车环绕，如此方能掩盖在经过玉门关隘时，马车中隐隐哭声。
解忧坚强辈子，忍四十年，今日却不必再硬撑，支撑她不能倒下，不可示弱东西被故乡气息融化，刘解忧只如个离家很久，终于回到父母身畔小女孩般，趴在马车里大哭不已。
她被乌孙人喊十年“母亲”，可今日，解忧却只想做将头深深埋在大汉怀抱中娇女。
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