但很可惜，当担子扛到肩上后，张良
切梦想都不重要
，他必须对自己手复辟韩负责，为百万颍川人负责！
智谋也被框在这八百里之地内。
对，张良低头，看到双手枷锁，韩国就像木枷，牢牢拷住他双手。
“是这本
？”
黑夫让侍从端上那本被翻得脱线竹简，张良来陈留时
黑夫沉吟道：“张良，
只闻你善阴谋之术，这些治国之策，你是从哪学来？”
人之将死其言也善，张良也不藏匿，如实回答道：“从太公金匮中学之。”
“传闻太公所著兵法、阴谋、言谈，合称《太公》，又分为三卷，分别是兵、谋、言。《兵》便是太公兵法，又称之为《六韬》；《阴》，便是《太公阴符》，主言阴谋之事。”
前两者，他过去便学过。
“所谓《言》，便是《太公金匮》，此书乃太公言谈，合阴谋，通兵法，却非兵家、纵横，反而偏重于道家治国之道，也只有读金匮，才能将阴符和兵法融会贯通……”
事情，关东人却可能宁死不肯接受。
简单书同文，道政令，是无法改变人心，需要多少代人教化，才能消弭沟壑啊。
正是缘于这点，黑夫过去也是从不同阶层入手，礼法皆用，因地制宜，鼓励商贾，将遥远胶东，与秦，或者说，与他自己凝为体。
虽说那些办法推而广之，可用于关东，但治理郡，与治理天下，难度差何止十倍！
“你看法，倒是与朝中诸卿类似。”
张良在流亡时偶得太公金匮，读过之后，才恍然大悟。
“能以阴谋策划反秦，以兵法结束,bao秦之政，但归根结底，这些东西都无法用来治国，唯有金匮黄老之言，与民休息，才是治国良方啊……”
那时候张良开始觉得，自己最终目，已不仅仅为韩复仇，复辟祖国，也不仅仅是倾覆秦朝那简单……
《金匮》里金玉良言，让他看得更远。
他甚至想过，要在毁掉这个贪婪、,bao虐、苛刻、穷兵黩武、民不聊生帝国后，在它废墟上，辅佐真正有德王者，建立个更好世道！
张苍也曾对黑夫说过：“凝士以礼，凝民以政；礼修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之谓大凝。以守则固，以征则强，令行禁止，王者之事毕矣。”
陆贾提倡以儒家脉脉温情之礼来改造生硬秦律法令。
萧何、陈平更是半路出身黄老门徒，陈平甚至写信给黑夫推荐过胶西黄老大家盖公。
这是经历过时代阵痛，吸取秦始皇帝时教训优秀人才们，达成共识！
也就是说，在治国方面，张良，并非不可或缺！
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