方信熟读儒书，明查人道，岂不知其理，却还是淡然笑着摆手而止，只是问着：“你可曾读过
六书？”
“读过，只是……”
“著六书，其它
也罢
，就为世上分这小仁与大仁之要，何为小仁？不落于世者为小，何为大仁，落于人而行于世者，是为大哉。”
“立功立言立德，所为者何，是为
人之不朽哉？非也，是为其道。”
“道者，无形不可见而实存，人如无道，虽才智滔天，也无根基，只得随波逐流，人如有道，持而行之，虽千万人而吾往矣！”
常可能，要知道，方信到现在位置，确是个临界点。
如是按照他所说，那确是三立圆满，无论是现实功业，还是道德，还是传于后世六书不朽，都会竖立个光辉典范，这是无论怎
样也抹杀不，确颇动人心。
方信正想说什，却觉得龙气大震，默片刻，方信徐徐起身，说着：“好个彭年兄，榜进士，果是天下之才呀，吾甚爱之，不敢离之，你先回去休息，三日后，就随起出军，出征鲁南吧！”
这句话说，本来温雅淡泊，有些威仪，这瞬间，却是下子展露出那种洞察切，睿智冷静，又欲将切把握在手气质。
彭含志大吃惊，虽然预想到方信可能会拒绝，但是却想不到方信如此之说，如此之干脆，甚至连思考考虑也不要，急急开口说着：“镇南侯，你要三思啊，要知功业圆满，又欲复加者，多半过犹不及，不闻匹夫行善，过千而折，人君施政，过治反乱之理？”
“人道之学，进分就可多济万民，岂不舍身忘死乎？”方信淡淡说着：“先生素是大才，应明吾心才是。”
切真正大丈夫大英雄，都是有自己道才成熟。
突然之间，方信想起地球上某太祖，太祖也是有道，这道就是他主义，是为地上天堂，所以才能生杀予夺，毫无畏惧，不知革多少
中庸之道，就在于执二端而行中，所以儒家正统，确都考虑着这个度问题。
人如行善，固是大善，但是如果是匹夫行善过大，多半不得好死，何也？
舍财百万，修路施粥，外人见其人有如此财，岂不妒之？亲人见有财用善而不给族亲，岂不恨之？官府见其人收得民心，也岂不会忌之？
既然外人、亲人、官府都猜忌，此人岂有善终之理。
至于为政官，为君国，如是企图立下不世功业，往往会留下天大隐患，秦始皇横扫六国，北上弯弓，蛮人不敢牧马，却二世而亡，而汉武帝赫赫战功，驱逐匈奴，但是其朝因此而衰，至于以后，这个世界不知道崇祯，以及某朝太祖，都是明证。
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