所以，阴司之法，本质上，就是人道法律
投影，
世之法，自有世对应，无论阴阳，都随世而易，人道功德也是如此——它本质是维护人类发展和进步。
想到这里，功德之光，转为无色，淡淡波，象潮汐样缓缓荡开，与天地人都起共鸣。
方信灵识，就趁着这波而与世界接触，很平淡，整个世界就立刻显示出来——原来功德就是天地人本质交流和循环。
所以大功德者，自然和天地人合。
所谓修炼，无非就是进化和和谐，与天地合，得大能，解脱生死，现在明
这点，功德道就已经有根基——凡人就算不修炼任何法门，单是有益天地人，也可通过这种天人合，进化自身，塑造神性，甚至解脱生死。
停息。
方信继续度步，玉如意能转化万物根源，就在于功德本身是种共有体。
与天有益，得天之功德，与地有益，得地之功德，与人有益，得人之功德。
而得人者，进化和和谐，实是功德标准，但是具体来说，又有区别。
叶而知天下秋，只举例，就可想明白——比如说牛。
这就是开道，功德道，自此而开。
明如此，方信心中种喜悦就扩散出去，显出种便有自在。
点光，从冥冥中显出，自心神向内外扩散，瞬间就遍及身体，改变人体节奏，又随之，整个世界也产生着波动，反过来直接在自己身体内扩散。
如此往返，波动越来越强烈，开始大放光明，生死轮回，也无有畏惧，等到数个呼吸之间，就听“噗”声，似乎整个人，整个心，整个世界，就戳个洞，下子，所有东西，全部合。
顿时，天地变色，斗转星移。
人道演化，自原始部落而开始，每个阶段都有不同法律和风俗。
在远古，牛并没有成为生产必须工具时，杀牛也不过是食物，而到所谓封建社会，在机械没有产生前，牛就成重要生产工具。
杀牛，就等于使不少耕地减产甚至荒芜，这导致影响就大。
所以，当时社会，就以杀耕牛者百过为计。
但是到现在，牛作用早已经被机械代替，牛又变成单纯动物和食物来源，这点法律就不能这样算。
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