“你也不必说此来意，
已经知晓，与勾陈有甚深因果，正要借你之手
断。”乌巢禅师道。
壶公问其何故？
乌巢禅师道：“勾陈斩却因果，成就大道，但于人间杀孽过重，非要积累无量功德不可，此在长安建那镇妖台正是为此事，本来勾陈杀孽过重，永无望成道，但因人教大兴，巫妖回归，要搅乱乾坤，先前勾陈已经震慑刑天、相柳，积累不少功德善果，但却远远不够，但此次却有
法力无边
大巫归来。”
壶公问道：“禅师所说，是哪大巫？”
乌巢禅师道：“此大巫名为九凤，和祖巫强良同时孕育，虽无强良那
大法力，但也不弱，还在当年蚩尤之上，尤其是因斩杀帝孙颛顼氏，夺他腾空剑，进得洪荒之中。与释迦佛祖运法眼窥见天机，知道这九凤近万年时间，炼化三颗远古星辰贪狼、破军、七杀，
这肉身，法力已经不足十分之。
如再炼具法体并不是难事，但远远比不得原来那具，有等于没有，周青也就懒得行事，味苦修元神，又借第二元神之力，炼那氤氲紫气成躯壳，本体元神炼星辰之力，到时候天地交泰，本体法力也可恢复七到八成。
不说周青要斩善果，推算白己机缘凶险。那壶公最为擅长遁法，虽然比不上帝江，大鹏明王，却也相差不多，古语就有云：风翔千里，壶公缩地。就是对赞此仙地缩地之法，当属三界绝。
不消半天时间，壶公就到娑婆净土，径直来白塔林，万安禅院之中，见罗古罗思监藏，也不废话，表明来意。罗古罗思监藏也是人间成道，曾经有过赫赫威名，在元蒙时，为国师，号八思巴，精通密宗大法，修大日经，成道之后，味潜修，法力几乎可以媲美菩萨。
八思巴见壶公说来意，连忙道：“家教祖正与释迦牟尼佛祖论经，早知你要前来，叫在此等候，少时便会出来。”
壶公也是不急，两人僧道，品茶谈话，甚是悠闲。
净土中央七宝浮屠之上，释迦牟尼，大日如来，金鳌不空成就如来正坐莲台。片刻沉默不语，过片刻，释迦牟尼睁开法眼对大日如来道：“你行此事，若是不成，不但以后劫数不可避免，怕是连也护你不得。”
大日如来道：“因果终须断，若成事，得那钟，以后便可抵御劫数，若不得此钟，就算逃过劫数，但哪经历无量量劫？混元无望，终要归于尘土。”
释迦牟尼也自明白，闭上眼睛，再也不言语，大日如来已经消失在莲台之上。
“教祖有请！”后面出来个比丘僧，唤壶公进去。壶公见乌巢禅师，稽首，分宾主坐下。
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