就在这时，颔下有短须者正色道：“诸侯相争乃天下动乱黑暗之源，而他们所争无外乎霸位、封地和人口，按先生所言，岂不是纷争更甚？”
他隐有点忧国忧民。
正题来
……孟奇腰背
直：“息刀兵，劝农桑，不兴无义之战，让民众不至于死于非命，何愁国度不盛？何需劫掠他国？”
他语气变得“沉痛”：“当今之世，明里诸侯相争是祸乱之源，实际是他们只知自爱，不知兼爱，没有怜悯仁慈之心，以自身之利坏他人之利，国与国不相爱，则纷争连绵，以强凌弱，毁城灭村，伏尸千里，白骨盈野，人与人不相爱，则以贵欺贱，以*弄愚，横征,bao敛，民不得存！”
看见堂下跪坐之人或多或少对这番话流露出悲悯沉重之色，似乎都有所感受，孟奇心中动道：“诸位可曾有过类似经历？”
以建座奢华古墓，死后就能成神长存？
光是想想就不符合上古善恶之说！
“兴天下之利，除天下之害……明天志，敬鬼神……”颌下有短须者喃喃自语，其余人等皆露出深思
表情。
孟奇吐口气，看到江芷微对自己竖起拇指及阮玉书等人点头，以表彰自己临场发挥。
目前为止，“他”墨家学说更契合鬼神存在世界，不过孟奇不知道是，他发祥之意越来越贴近中古器圣观点，而非简单扼要解释。
空谈白话虽然能给人见识广博发人思考感觉，但要深入人心可不能只依靠于此！
孟奇发问突然，场面时有点沉凝尴尬，或在回味他刚才所言，或不愿开口。
好在颔下有短须者对“兼爱”之说颇感兴趣，沉吟下道：“在下白松，出身唐国，原本只是田间农夫，家有父母兄姊，那年楚国为夺附近土地，招集诸多外景，进攻唐国，交战余波蔓延，让房舍坍塌，让火焰燃烧……”
说到这里，他神色渐渐有点悲伤：“
们家虽然不富，但也能勉强生存
不等他们再问，孟奇继续道：“二则简拔常人花费其实不巨。”
“呃？”赵柏讶异看向孟奇。
“若能开放功法传授，外景以下又无需天材地宝，只要人口充足，粮食丰收，草药不乏种植，也就是国度和封地兴盛，选拔和教导常人花费不会太多……”孟奇完全将这次当做演练，“而可以通过初次考核选拔得传功法者，亦不可能万中才有人成功。”
“选拔……开放功法传授……”这完全未听闻词汇让赵柏等人耳目新，只觉眼前打开扇新大门。
在底层人才以举荐和察访为主时代，考核与选拔简直违背常理！黑袍剑客默默想着，在南方，在吴国，似乎有类似之事发生……
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