“行星、恒星等构成星系，诸多星系构成河系，诸多河系构成总星系乃至宇宙，诸多宇宙构成多元宇宙，而多元宇宙之始只有
点，它无法描述，没有前后，这两方面何其相似……”
对于前面
相似，孟奇倒是能够理解，聚少成多乃正常分类法，若不相似反而奇怪，可后面“如来”，自身理解元始，就颇费思量
。
当然，佛道两门描述又有极大分别，元始之意不提，“如来”向没有诸果之因，万物之始说法，仅仅是自身佛性称谓，是佛象征……
苦苦思索之中，孟奇脑海内突然冒出段文字：
“容纳变化，身成不灭，切皆空，心证菩提。”
这方面想法，这样人又有几个？多是其他选择。”
气运加身之人，往往会出现不可思议之事，若没有仇恨和难以割舍利益，谁会闲着没事招惹他？不怕阴沟里翻船吗？
孟奇笑笑，没再发问，还有个重要原因是自己行踪不定，随性而为，纵有想打主意，也未必找得到，这主要是顾忌“神话”和自己得罪邪魔九道。
这时，他横穿街道，步入间书铺，仔细寻找阵，买诸多佛经和道经。
“你真魔怔？”上官横有些发愣。
这是“八九玄功”开窍篇最后句话，孟奇之前不得其解，如今豁然开朗，这怕是八九玄功两条根本道路区别所在，不灭金身和菩提金身自此分界。
而在两条根本道路之下，因为对自身和天地认识，肯定还会有不同道路区别。
果然，玄关无悔！
再想到自身于“神霄九灭”传承中所见，“天打五雷轰”下世界生灭，孟奇隐隐把握到什
，但还缺少太多太
“狂刀”苏孟是打算当和尚还是道士呢？
孟奇笑而不语，丢银钱，抱着书籍，出铺门，随意找个角落，席地而坐，专心翻看，除穿着与气质不错，与乞丐似乎没有区别。
之前提到传承不断，还给他别灵感，对天地认识，除包含在武道里，佛经和道经不也记载有类似内容，排除掉吹牛和后人胡乱演绎部分，当能透过表象，看到佛道两门相关思考。
孟奇边翻边思索，不吃不喝，不知不觉，已是两日，看得上官横瞠目结舌，当真不疯魔不成活？
“不提诸多佛门自身特有事物，日月部州和六欲天、初禅三天构成小世界，千小世界加二禅三天，为‘小千世界’，千‘小千世界’加三禅三天，为‘中千世界’，千‘中千世界’加四禅九天、四空天，为‘大千世界’，又名三千大千世界，为佛之界，只得‘如来’，其余佛陀皆是佛之不同相……”孟奇喃喃自语。
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