杂出，看去好像是
尊庙里哈喇菩萨。中国文字中本来有些朴素
说法，太炎也便笑嘻嘻加以申明。
关于这次设坛讲学听众，除
许寿裳提到那些人，据任鸿隽回忆：“听讲人以浙人、川人为多，浙人中有沈士远、兼士兄弟，马裕藻、马叔平、朱希祖、钱玄同、龚味（未）生等；川人中有曾通、童显汉、陈嗣煌、邓胥功、钟正楙、贺孝齐、李雨田，及
与兄弟任鸿年等。还有晋人景耀月、景定成，陕人康宝忠，这些人大概是每讲必到，所以还记得。”对于这批听讲者，章太炎在《自订年谱》中认为：“弟子成就者，蕲黄侃季刚、归安钱夏季中、海盐朱希祖逖先。季刚、季中皆明小学，季刚尤善音韵文辞。逖先博览，能知条理。其他修士甚众，不备书也。”他这里提到黄侃、钱玄同、朱希祖，都在中国现代学术史上有着重要地位。他没提到，如鲁迅与周作人，更是对20世纪中国文化与政治产生不可替代影响。而在那些川籍弟子传播下，章太炎学说在四川学术界掀起不小波澜。虽然章太炎这次讲学活动恐怕很难符合现代教育学对教育体制与教育模式定义，但其成效与影响却远远超过绝大多数近代中国新式教育机构。
在章太炎1908年讲学前后，g,m阵营内部出现巨大裂痕。当时g,m力量基本聚集在中国同盟会之下。中国同盟会1905年在日本成立，主要由兴中会与华兴会合并而成，并以兴中会为主体。虽然不少论著认为光复会也是同盟会主要组成部分，但在同盟会成立时，光复会主要成员多在国内，对于同盟会情况并不解。光复会成员多为江浙带人士，具有比较明显地域性。起初由蔡元培担任会长，但由于他不擅长从事实际工作，特别是会党运动，因此颇具组织与交际能力陶成章逐渐成为光复会实际领袖。1907年1月，陶成章在日本加入同盟会，任留日会员中浙江分会长。陶成章与龚宝铨关系密切，龚宝铨则为章太炎女婿，因此，同为浙江人章太炎与陶成章遂日渐熟络。总之，光复会虽然和同盟会同属g,m阵营，但彼此各有渊源，交集有限，加之光复会出过徐锡麟与秋瑾这样名满天下g,m烈士，首任会长蔡元培又是进士出身，所以自然不觉得自己应居于同盟会之下。当光复会与同盟会为g,m事业共同奋斗时，二者之间并无畛域，可旦出现矛盾或分歧，除非领导者们有很强大局意识与团结意识，否则很难不产生内讧。
彼时g,m党主要领导人聚集在日本。日本z.府之所以允许他们在此间活动，
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