穿起旗袍。[28]平时喜欢和朋友们
起织毛衣、打麻将。她
个性体现
贤妻良母形象：温柔，安静、仁慈。“
妈妈非常有耐心，很善良，善于控制自己情绪，”李秋源说道，“她很文雅，话不多，整日微笑，是位传统女性。”[29]
孔子以父权制为基础构建中国社会伦理道德体系——君王如同仁慈但严厉父亲，而臣民则如同顺从孩子们。作为家族中最成功那位，李海泉有责任来照顾整个家族，就如同君王样。李海泉父亲去世后，他以孝子身份赡养他母亲，如同大众所期待那样。“父亲将他所有薪水都交给他母亲管理，母亲也是样，”李秋源说，“但奶奶又将钱交回给爸爸，自己只留点。”[30]当李海泉哥哥不幸去世后，他又将哥哥遗孀以及哥嫂五个孩子也接过来，起挤在何爱榆和李海泉狭小公寓内。
作为妻子，何爱榆不仅要服侍她丈夫，还有生儿育女责任，尤其是生男孩（中国人常讲“多子多福”——意思就是生男孩越多，就越幸福）。
让李海泉感到高兴是，何爱榆所生第个孩子就是男孩儿。但很不幸，这个孩子在三个月时候夭折。[31]尽管当时婴儿死亡率远高于现在，可这个孩子死仍然被视为凶兆，甚至被说成是诅咒征兆。
之后，何爱榆又有身孕，到八个月时候，家里收养个女婴，给她取名为李秋源。[32]这其实是非常奇怪幕——李海泉拼命挣钱养活自己母亲以及他死去哥哥家人，他真没必要再多养活个人。种解释是说，收养李秋源是为保证他们自家孩子健康。当时有迷信说法是说第二个孩子定要是个女孩，如果何爱榆怀是男孩儿，那
这个男孩就会有危险，除非他上面有个姐姐。可能性更大说法是李秋源并不是随便抱养孤儿，[33]而是李海泉和另个女人所生养女儿。[34]当那个女人生下来是女儿而不是更有价值男孩儿时，她便将女儿交给李海泉抚养。对于李秋源来说，她对这个话题很敏感，坚称自己和其他兄妹样，有着血缘关系：“即便们性格不同，但们非常亲近。血浓于水，们身上基因是样。”[35]
收养李秋源个月之后，何爱榆自己生下个女儿，并不是儿子。这个女孩叫李秋凤（AgnesLee）。“秋源是们收养女儿，”1941年李海泉接受美国移民局*员询问时说，“秋源比们自己亲生女儿秋凤大40天左右。”[36]
生下秋凤后不久，何爱榆再
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