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设施并不完善——对外界‘不可接触’又是更大障碍。”
院长坐在学者身后，开始对他吹胡子瞪眼，等着还有什
更糟话要说，然而塔德奥先生并没有提及。可他讲话却继续替他表明心意，即这样遗产应该属于更有实力人，不应该属于莱博维茨阿尔伯特修道院
群修士，而当前状况却反
过来，这荒谬至极。大概是察觉到大厅里越来越浓不安情绪，他很快将话题转移到最近课题上——对光特性进行更深入研究。修道院里些珍本被证明很有帮助，他希望能很快设计出实验方法来测试它理论。针对光折射现象进行番讨论之后，他顿顿，带着歉意说：“
希望这不会冒犯任何人宗教信仰。”接着犹疑地环视周，看到人海里面孔仍是片好奇和茫然，他又继续讲会儿，接着进入提问环节。
“您介意台下人提问吗？”院长问。“当然不会。”学者表情犹疑地答道，像是在说：“还有你，布鲁图？”
“是想知道，关于光折射性，您觉得哪点可能会冒犯到宗教呢？”
“呃……”学者不自在地顿下，“阿波罗大人，您知道吧？他对这个主题深恶痛绝。他说洪水灭世前，光是不可能折射，因为彩虹本是……”
整个礼堂笑声片，淹没学者回答声。等院长挥手示意他们静下来，塔德奥先生已经面红耳赤，保罗师强忍着笑容，保持严肃形象。
“阿波罗大人是个好人，好牧师，但只要是人，难免有时会犯傻，作为门外汉时尤其如此。很抱歉问这个问题。”
“这个回答让松口气。”学者说，“不想引起冲突。”其他人不再提问，学者便继续进入第二个主题：其大学发展和当前活动。他描绘是幅欣欣向荣画面。学院既有教育功能，又有研究功能，识字世俗之人对自然哲学和科学兴趣也与日俱增。学院得到大量捐赠，这都是文化复兴征兆。
“想介绍下们最近所做些调查和研究。”他继续讲道，“布莱特研究气体变化和气候；由维奇·莫拓恩先生正在钻研人造冰可行性；弗里德·阿尔伯先生正探索种切实有效方法，在电线上通过电物质传递信息……”列表很长，修士们为之震撼。这些研究跨越多个领域——医学、天文学、地质学、数学、机械学等等。有些听起来不切实际且考虑不周，但大部分都能对理论知识和实际应用做出巨大贡献。从耶伊内对万能药探索到波道克对传统几何学猛烈抨击，大学里热火朝天活动无不表明，人们执着于开启自然秘密档案。这档案已被
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