接。另有
位曾经
学生写来电子邮件，询问
是否听说过果蔬汁疗法。
公元2世纪70年代初，在马可·奥勒留统治下那令人忧心年代，患病后埃利乌斯·阿里斯提得斯写下
他“梦之书”《神圣传说》(HieroiLogoi)，讲述来自医神阿斯克勒庇俄斯旨意。传说阿斯克勒庇俄斯是阿波罗和位人间女子儿子，马人抚养他成人，教授他医术之道。在某个版本神话中，阿斯克勒庇俄斯医术太过精湛，以致冥王哈得斯担心冥界会因此变得空荡，便派人杀死他。《神圣传说》不单是对神旨处方梦境记录，同时也是有关在某时某处拥有某个身体自述。神圣做梦者带着莎草纸进入孵化梦境房间。对罗马人来说，做梦似乎就是为让人将梦境记录下来。据称，在阿里斯提得斯“梦之书”原始素材，即他记载梦日记中，有着三十多万行梦境记录。后来，学者将他那无缘被后人阅读日记称为“被否决”讲述方式。
《度亡经》同样提供解析梦境指南，供人将梦当作有关病情发展预言来剖析。书中，作者从不同梦境中预见死亡来临：被乌鸦或是痛苦游魂包围，被群死人拖着走，或是赤身裸体、头发被剪断。癌症治疗使得时常几近全裸，头短发。查阅PubMed而非梦境来搜寻线索，解析自己还能活多久；而读得越多，就越是害怕死于残酷又昂贵治疗过程。接下来几个小时里，不甘心在眼前数据、网店和假发店买家评价中交替往复。想象自己身上戴着千件假物，体内含着另千件假物——千件假物即将出现，千件假物正汇聚成形，而另有千件假物逐步退却。
古代医学家盖伦曾写道，阿里斯提得斯身体虚弱无力，灵魂则十分强壮，像他这样人很少见。阿里斯提得斯在“他整个身体都日渐衰弱”时依旧持续写作、教学、讲演。在网上搜索病，而后在它那超现实数据化搜索结果中感到孤立无援。虽然对自己灵魂强度谈不出什
具体看法，却也是个必须工作以维持生计普通人。于是在患病期间，同样持续写作、教学、讲演。在处理待办事项间隙，搜索死亡，绝望地渴求某项研究能告诉，会活下去。开始梦到死亡，并清楚地明白不该遵从梦指引。醒来，祈求自己这具身体能成为终有死世人命运中例外。在LifeMath上阅读预后估算结果，接着又睡去；梦里，死亡以数据曲线形态出现在眼前。
发现它那天，正在写个已经写很久故事。故事有
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