要依靠男性
力量才能获取安全与成功。另外偏见则显得更加根深蒂固，比如，人们会自然而然地去喜爱生机活力，厌恶软弱无力；喜爱勇往直前，厌恶胆小怕事；喜爱聪明伶俐，厌恶愚笨无知；喜爱美丽高洁，厌恶丑陋粗俗。这些相对事物里前
项又常常带着变革性力量。这些不均衡对子，还附加着精神和道德上价值。圣人往往是富有生机活力。勇气代表着道德力量，而不仅仅是身体强壮而已，因为仅有身体强壮常会显得愚勇。善良人不定聪明伶俐，但这并不代表他不具备道德上洞见和智慧，精神强大也同样是心灵种品质；相反，邪恶之徒往往是狭隘且愚蠢。
长大以后，
发现那些长得漂亮伶俐孩子们每天都能得到更多微笑、点头和赞许，而不再像过去那样得不到任何表示
。所以，他们不仅得到天赐馈赠，还得到社会馈赠。这简直太不公平，但却又是命中注定，就像后来听见耶稣说句颇难理解话样：“凡有，还要加给他，叫他有余；凡没有，连他所有，也要夺去。”<注："本书所提及《圣经》原文，均参考和合本《圣经》。——编注">（《马太福音》13:12）人类有能力，且已经向着生理不平等宣战。被启蒙家长们会更加关注天赋较差孩子以弥补不足，而被启蒙社会则会慷慨地资助那些身体和精神负担过重人。甚至在资本主义美国，在这样个崇尚自由竞争、适者生存国家，资源也被大量消耗在公立学校里那些迟缓愚钝、自,bao自弃、多动调皮孩子身上，只有很少部分资源用于培养有天赋孩子。欧洲福利制度是很有名，但却又恰恰是美国才会把金钱投在建设供残疾人使用无障碍设施上。似乎，美国更加在意是要去弥补生理上缺陷，而不是社会上缺陷，因为很多人认为相比于后者，生理上缺陷才更像是命运打击。然而，依然存在着个挥之不去疑惑：穷人之所以贫穷，是因为他们懒惰？
当然，在很小时候，虽不知有什
方法可以弥补人类先天缺陷，但人在后天还是可以努力改进。比如，丑陋人可以经过打扮变得长相平平，迟缓头脑、笨拙四肢可以经过训练变得具备定能力。但在如此差先天基础上，个人也不太可能体会到生命圆满活力，体验不到别人和自己眼里卓越人生，也就是说，不太可能像鸟儿样自由地飞翔起来。
像这样中产家庭，受到西方价值观念影响，不会觉得好看长相是种优势，更不会觉得男孩比女孩更
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