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第二章 世界舞台和公共事件(10 / 19)

话题就会天马行空地从政治跑到天文,又从元代戏剧飞进罗素逻辑学里。他们中文里夹杂着英语、法语和德语。怎能忘记这样个明显不合情理之事:当年,父母自己都食不果腹,却还能邀请尊贵美国大使纳尔逊·詹森(NelsonJohnson)<注:"纳尔逊·詹森(NelsonJohnson,1887—1954),美国外交家,1929年至1941年任美国驻华大使。——译注">来共进晚餐?为这件事,们简陋家被大动干戈地改造番。为腾出个本不存在餐厅,父母把卧室里家具都搬到邻居院子里,而们这些孩子则愉快地被逐出家门。在个很少见到汽车村庄里,大使豪华轿车就像艘来自外太空闪闪发光飞船,车上挡泥板前飘扬着小小美国国旗。

常用“公民”“文明”“世界”“世界舞台”等词语来表达眼界、力量和上进心等意思。中国孩子在学校里受到教育,推崇种远远超越国界知识扩张主义。这样,孩子们就属于个世界性心灵网络(即“关系”),任何个孩子都可以相信他或她与牛顿这样伟人有着十分亲近关系。现在,想就更具社会政治意义扩张主义和关系来谈谈看法。

众所周知,社会阶层越高,其活动时空范围就越大。在中国,中产阶级专业人士家庭或士绅家庭都能够将自己影响力传递出去,远远超出他们居住村庄、城镇或城镇群。家庭个性和历史,同当地、地区甚至整个国家个性和历史都是融合在家也不例外。小时候,听父亲讲先辈们故事,却无意中听到(尽管不应该听到这些)他对上司、同事和同代人闲言碎语。当时并不知道,在这个过程里,正在解中国,解现代世界——因为中国在世界上正扮演着重要角色。从家庭这种非正式教育和学校正式教育中,对国家和民族文化,甚至对世界和世界大事认同,远远超过对地方认同——无论是在3岁就为逃避日军侵略而离开出生地天津,还是完全陌生祖籍地安徽。

这样把小家和国家联系起来,听起来像是狐假虎威。可能是吧。但如果真是如此,直到现在才可以威风下。在童年和青年时代,不可能对家庭和国家之间联系感到特别自豪,觉得这是普遍现象——每个人都是如此——几乎认识每个人都是如此。美国如此成功地给打上个种族烙印,以至于几乎忘记自己国族身份(中国或美国)和世界公民身份。几年前,翻开本名

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