望去阻止生态系统
自然发展，将其规划到文化保护区中。这怎
可能实现多样性目？从事物本质出发，生活总是会比衡量者和管理者领先
步。持续、无偿、创造性修补，才是世界前进动223（9）力。安妮·迪拉德问上帝，“将森林简单地做成块厚厚化合物，绿色大坨，岂不是更容易些？第个氢原子诞生如此不可思议，分裂得如此之彻底，显然已经够用
，而且远远大于所需。然而看看随后发生事情。当你打开扇门，放进来不只有天堂，还有地狱。”
刘易斯·托马斯将“DNA出乎意料突然变异”称作“绝妙错误”。可见，所有生物都有个共同特点，那就是不愿意只盯住个点。不论是红醋栗花复杂特征，沼泽兰花品种之间分分合合，雨燕狂欢与鹤群舞蹈，欧夜鹰无处不在歌声，还是屋檐下岩燕即兴表演，都不乏安妮·迪拉德所说，世界上随处可见“自由相互纠缠。自由是世间水和天气，是地球无偿赐予
们营养、土壤和湖泊”。当然，自由也是世间切痛苦，是摧毁切大风，是崩溃细胞膜，也是对死亡认知。所有这切，都会促使们迫不及待地在地球上留下自己印记。
“自然疗法”概念可以直追溯到人类有文字记载之时。从理论上讲，如果你将自己,bao露在大自然中，接受水疗刺激，你身上疾病就可以被冲走。罗马人有句谚语，叫“走路治百病”（solviturambulando），意思是说“你可以通过行走来治愈疾病”，这里疾病也包括情绪上纠结和抑郁。中世纪时，人们就对乡野圣地进行过大规模朝拜。约翰·济慈（JohnKeats）身患肺结核，在病危之时，他逃离那个“让青春变得苍白、枯瘦和死去”地方，选择去地中海寻找“洋溢着温暖南方”。米歇尔·福柯（MichelFoucault）曾写道：“乡村以其温柔而富于变化自然风光，帮助抑郁症患者摆脱和远离痛苦记忆，因此，224抑郁症患者皆为之痴迷。”朋友罗纳德·布莱斯（RonaldBlythe）是东安格利亚生活伟大记录者，他曾带参观当地疗养院遗址。20世纪时，贫穷结核病人都会被送到这里。他见过病人们躺在户外护理床上，不论是刮风还是下雨；有时候，搭在病人毛毯外面防水布上还有积雪（这是当然，大自然怎会永远对人类温柔有加）。
这种理念关键在于，人类应该臣服于自然，让大自然“带你摆脱自己”，瓦解你与健康
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