邑
万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地。曹节由皇后降为山阳公夫人，四皇子封王者，都降为列侯。当曹丕派遣使者到献帝处索取天子玺绶时，曹节愤怒异常，死活不给。再派使者去，照样如此。去过几批使者后，曹节知道不给不行
，才将使者唤进去，当面责骂通，然后将玉玺掷于栏杆之下，泪流满面地说：“老天不会保佑你
！”这个“你”，不单是指使者，恐怕还指曹丕。旁边人都低下头，不敢看这场景。这恐怕是曹丕在代汉称帝过程中所遇到唯次公然对抗，而这对抗来自他亲妹妹，这实在是种历史嘲弄。
青龙二年（234）三月，山阳公去世。自退位至此，共十四年，终年五十四岁。八月，以汉天子礼仪葬于禅陵。曹节活到景元元年（260）去世，与献帝合葬禅陵，车服礼仪均依汉制。
曹操平定河北后，将个女儿嫁给荀彧长子荀恽，后来称作安阳公主。荀彧死后，荀恽继承封爵，官至虎贲中郎将。当初曹丕与曹植争夺继承权，为争取荀彧支持，对荀彧极为恭谨。荀彧死后，荀恽又与曹植交好，而与曹丕朋友夏侯尚（夏侯渊侄子）不睦，为此曹丕非常痛恨荀恽。荀恽早死，留下两个儿子，因是曹丕外甥，曹丕待他们倒还不错。
金乡公主则为何晏之妻。据《三国志·魏书·诸夏侯曹传》裴注引《魏末传》，金乡公主是何晏同母妹，则也是尹夫人所生。但《魏末传》同时又说金乡公主母亲是“沛王太妃”，沛王太妃即沛穆王曹林母亲，也就是杜夫人。当以杜夫人为是，不然曹操思想再解放，让何晏娶他母之妹，也未免太过分。裴松之即已对何晏娶同母妹之说提出置疑，说：“案《诸王公传》，沛王出自杜夫人所生。晏母姓尹，公主若与沛王同生，焉得言与晏同母？”其说有理。
何晏作为曹操养子，是很得宠爱。当时同为养子秦朗比较谨慎，而何晏却无所顾忌，服饰同曹丕穿用差不多，因此引起曹丕忌恨，常常不喊他名字，径直叫他做“养子”。但何晏本人似乎并不承认自己养子身份，仿佛只是寄居在曹府似。《世说新语·夙惠》载：
何晏七岁，明惠若神，魏武帝奇爱之，因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。
但看来曹操后来对何晏仍是“奇爱”不已，不然就不会将自己女儿许配给他。何晏因被曹丕忌恨，在黄初年间无所事任，在曹睿时也只担任闲职。正始初（240），曹爽辅政，他
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