差距越小。
莫林·福德姆解释说，杀死她们
不是灾难，而是性别——以及
个没有考虑到性别如何限制
女性生活社会。研究发现，印度男性更有可能在夜间发生地震中幸存下来，“因为他们会在温暖夜晚睡在室外和屋顶上，而这对大多数女性来说是不可能”。[35]在斯里兰卡，游泳和爬树技能“基本上”只教授给男人和男孩；因此，当2004年12月海啸来袭时（女性死亡人数是男性4倍[36]），他们更有能力在洪水中幸存下来。[37]在孟加拉国，社会上存在着种对女性学习游泳偏见，这大大降低她们遇到洪水时生存机会，[38]而这种由社会造成脆弱性又因妇女在没有男性亲属陪同情况下无法获准走出家门而加剧。[39]因此，当飓风来袭时，女性得等着男性亲属把她们带到安全地方，并因此失去宝贵撤离时间。
龙卷风来袭时，她们也要浪费时间等待男人来通知。福德姆解释说，龙卷风警报会在市场或清真寺等公共场所播放。但女性不会去这些场所。“她们都在家里。所以她们完全依赖男性回来告诉她们需要撤离。”许多女性最后也没等到这个信息。
在孟加拉国龙卷风基础设施中，没有考虑到女性需求远不只以男性为中心预警系统。福德姆说，龙卷风避难所是“男人为男人”建造，因此，它们往往与女性安全空间相去甚远。情况正在慢慢改变，但老式龙卷风避难所存在“巨大历史遗留问题”，它基本上就是个“非常大混凝土盒子”。传统上，避难所就是个很大空间，男女混杂在起。通常没有分性别厕所：“角落里只有1个水桶，而这个地方可能有1000人暂住。”
除1000人共用1个水桶这
明显问题外，缺乏性别隔离设施，就意味着女性基本上被排除在避难所之外。福德姆解释说：“孟加拉国文化是根深蒂固，它规定女性不能与家庭成员之外男人和男孩接触，否则会给家庭带来耻辱。”任何女人只要跟外面男人有过接触，“就会受到各种形式性骚扰，甚至会遭遇更严重后果，所以女性不会去避难所”。其结果是，女性死亡率要高得多（1991年热带龙卷风和水灾过后，女性死亡率是男性近5倍[40]），而原因仅仅是缺乏性别隔离设施。
关于女性在灾害环境中所面临,bao力问题，
们知道，在“伴随自然灾害而来混乱和社会崩溃”中，针对女性,bao力行为会增加，但是们不知道确切数字——部分原因也跟混乱和社会崩溃有关。在卡
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