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第十四章 临终修习(2 / 14)

法带走任何东西,所以可以事先计划把拥有切当作礼物送走,或捐赠给慈善机构。

在西藏,上师们在意识离开肉体之前,都会指示他们将要把哪些东西供养给其他上师。有时候,有意在未来转世上师,会留下堆东西给他来世,事先他会清楚指示他要留下什认为们必须清楚交代如何分配遗产。这些愿望必须尽可能表达清楚。否则死后,如果你在受生中阴,看见你亲戚为遗产而争吵,或者把你金钱做不当使用,这种情形将扰乱到你。因此,清楚地说明你要捐出多少钱做慈善用途,或各种修行目,或送给你位亲人。把每件事都安排清楚,巨细靡遗,这样你才可以放心,真正放下。

曾经说过,当们去世时,四周气氛要尽可能安详,这是很重要。因此,西藏上师说,悲伤亲友绝对不可以出现在临终者床边,以防他们情绪激动而扰乱临终者死亡那平静。临终关怀工作者曾经告诉说,有些临终者会要求在他们要过世时,亲近家人不要探视他们,就是因为怕会引起痛苦感觉和强烈执著。有时候,家人会很难理解这点;他们也许会觉得不再被临终者所爱。然而,必须记住,亲爱出现,可能会在临终者身上引起强烈执著感,使他更难放下。

们就在所爱床边,眼睁睁看着他离开人间,强忍悲痛不哭出来,是件很困难事。奉劝每个人尽力和临终者在死亡来临前起把执著和悲痛处理掉:起哭出来,表达出你们爱,说再见,但试着在死亡时刻真正来临前,完成这个过程。可能话,亲友最好在临终者断气刻不要过度表露悲伤,因为临终者意识在那瞬间特别脆弱。《中阴闻教得度》说:你在临终者床边啜泣,也不必担心;这是没办法事,你没有理由感到懊恼和罪恶。

大姑妈阿妮贝露(AniPelu)修行很有成就。她亲近过当时几位传奇性上师,尤其是蒋扬钦哲,他写〈开示心要〉送给她。她身体结实浑圆,十足像们家老板,有美丽高贵脸,也有修行人潇洒甚至是率直性格。她是位很能干女人,直接掌管家里事务。但就在她去世前个月,她以最动人方式,做百八十度转变。忙碌辈子她,突然安静而自在地放下切。她似乎直都在禅定状态中,持续吟唱她从大圆满传承圣者龙清巴著作中摘出喜爱句子。她向喜欢吃肉,但过世之前,却点也不碰肉。她是她世界中皇后,很少人会把她看成修行人(yogini)。她却在临终前,表现出她

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