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老鹰吃小鸡 > 西藏生死书 > 第六章 演化、业与轮回

第六章 演化、业与轮回(10 / 15)

密勒日巴被认为是西藏最伟大修行者、诗人和圣人。还记得小时候读他传记,以及凝视着所模拟小画像时,都会深受感动。年轻时代密勒日巴,接受巫术训练,报复心态驱使他以黑术杀死无数人。但由于他反悔,再加他上师玛尔巴(Marpa)给他严酷考验和折磨,使他得以净化切坏行为。他继续修行,终于开悟,成为多少世纪以来几百万人明灯。

西藏人说:「坏行为有项好处,那就是能够被净化。」因此,永远都有希望。即使是谋杀犯和最冷酷无情犯人,都可以改变和克服导致他们犯罪情境。如果能够纯熟而睿智地利用目前情况,它们都可以启示们解脱痛苦束缚。

目前发生在们身上切,都反应着过去业。如果能认知这点,那每当们遭遇痛苦和困难时,就不会把它们看成失败或巨祸,或把痛苦看成是任何

快乐。

因为业报法则是不可避免和真实不虚,所以每当们伤害别人时,是在伤害自己;每当们带给别人快乐时,就是在培育自己快乐。Guru喇嘛说:

如果你试着克服自私动机――嗔怒等等――并发展对别人更多慈悲,最后你将获得比本来还多利益。所以,有时候说聪明自私人应该这做。愚痴自私人总是为自己着想,结果是负面。聪明自私人会想到别人、会尽力帮助别人,结果是他们也会得到利益。

轮回信仰告诉们,宇宙间是有某种最高正义或善。直想发掘和释放,便是那种善。每当行善时,们就是往前靠近它;每当做恶时,们就是在隐藏和抑制它。每当无法把它表现在生活和行动上时,们就会感到痛苦和挫败。

因此,如果你想从轮回事实获得个重要讯息,那就是:发展这种善心,希望别人能找到永恒快乐,并以行动去获得那种快乐,培育和修持善心。Guru喇嘛曾经说过:「们不需要寺庙,不需要复杂哲学。自己头脑、自己心就是寺庙;哲学是善心。」

创造力:

因此,业不是宿命,业是们有能力去创造和改变。它是创造性,因为们可以决定行动方式和动机。们可以改变。未来掌握在手中,掌握在手中。佛陀说:

业,创造切,有如艺术家:

业,组成切,有如舞蹈家。

由于切都是无常、流动和互相倚赖切行动和思想都会改变未来。任何情境,即使再绝望或再可怕,譬如末期疾病,都可以用来进化。任何罪恶或坏事,都可以用真诚忏悔和真实修行来净化。

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