坐在
旁波斯地毯上
忽必烈豪迈地大笑：“这颗夜明珠可是价值连城呢，值黄金百锭。看来王妃结缘之心坚定异常，法师你可定满足王妃心愿啊。”
八思巴双手合十，谦逊地躬身接过盒子：“多谢王妃。”
“为使结佛缘，王妃请随
至灌顶坛奉花。”他指引察必前往大帐中央灌顶坛，让察必为坛中央文殊菩萨像奉上绢花和鲜果，然后将佛像前个晶莹剔透玉瓶举起，朗声道，“今日所用灌顶之水，是以雪山之颠无人踏践冰晶，放入此玉瓶融成，在文殊菩萨像前以七七四十九遍经文祝祭。虽非取自
要想使自己享有盛名，
先做对人有益事情；
要想修饰自己面容，
先去把镜子擦试干净。
——《萨迦格言》
公元1253年末异常寒冷，滴水成冰。八思巴跟着忽必烈停驻在云南崇山峻岭间等候蒙哥汗下步命令。军营里每日无所事事，忽必烈便常召八思巴解说佛法。八思巴博强闻记，思维敏捷又谦逊有礼，越来越得忽必烈喜欢。察必王妃趁此又次提出
让八思巴为她传授萨迦派特有喜金刚灌顶。
喜金刚乃是萨迦派最重要本尊。萨迦派极重视灌顶，认为授受灌顶是切功德之源和道之根本。
忽必烈当然同意，还兴致勃勃地要求自己也想得此灌顶。灌顶有着严格程序和戒律。为这次灌顶仪式，忽必烈大营特意布置番。到处挂着五彩经幡，帐中心设置处高台，围以松枝和花束。大冬天里找不到鲜花，察必带领仆众花三天时间扎出许多绢花。鲜艳绢花娇姿欲滴，几可乱真。这
精心打扮番，再置入火盆，营帐内花团锦簇，恍如春日。
八思巴身着锦色袈裟，头戴五彩大帽，周身隐隐环绕圣洁光芒，泛出流光溢彩蕴华。他站在高台前，挺拔身姿如冬日松柏，唇畔微笑如春日初阳。他朝忽必烈和察必躬身，低沉磁性声音似有穿透力：“灌顶源于天竺。每任国王即位时，他上师会取四方大海之水灌于国王头顶。祝福国王安康幸福，国家繁荣昌盛。后来，此仪式传入藏地，又分为传法灌顶和结缘灌顶。传法灌顶乃是为奉佛之人所设，结缘灌顶使守灌顶者可以喜金刚为本尊神进行修习。为大王和王妃授乃是结缘灌顶。”
察必连连点头。她今日穿金戴玉盛装打扮，更显雍容气度。侍女小心奉上个锦盒，察必将盒子打开，露出内里颗光芒四射硕大明珠：“法师，出嫁时父母给最贵重嫁妆是颗产自极西方深海夜明珠。此珠夜晚光亮照人，佩在身上可避邪狞。今日将此珠献于法师，以结师徒之谊。”
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