于是在工业g,m
初期，父权制完成
对资本主义第
次妥协。
们将其称为维多利亚王朝妥协。在这时期，首次制定将劳动时间限制在10个小时法律。此前每天被迫劳动12个小时甚至14个小时劳动者现在每天最多只能劳动10个小时。虽然10个小时还是很长。除此之外，z.府还制定禁用童工法律。说白，就是用系列规范来禁止儿童劳动、限制女性长时间劳动。
现在，14岁以下儿童依旧被禁止劳动。认为，既然禁止14岁以下儿童出门劳动，那
实施禁令国家就有责任让14岁以下儿童吃饱穿暖，应该出钱养育14岁以下儿童。
无须担心劳动力再生产问题。马克思写下这句话时间是19世纪。
从世界史角度来看，19世纪是人口爆发式增长时期。女性生平均生育人数为5人，甚至还有生9个、10个孩子女性。那样时代早已过去，现在女性辈子顶多生两个孩子。
马克思之所以不考虑人再生产，是因为他所处时代。他也是受到时代制约个人，现在回想起来，马克思主义果真是诞生在19世纪思想。
他《资本论》中还有句关于“生命再生产”犀利评价。
生殖就是生产他人。
这句话说得太妙。如果能有这样认知，家长就不会把孩子当成自己所有物，并且试图去掌控他们。
社会存续需要生产与再生产，也就是物品生产与生命再生产。那，这个生产与再生产又被放在什样系统中？在们社会，物品生产被安排在资本主义市场之中，生命再生产被安排在名为家庭父权制之下。
父权制与资本主义是不同系统，因此要分开看待。然而，二者又是相互依存关系，有时会彼此对立，有时又会联手合作。对历史进行研究，就会发现二者关系是存在变化。
工业g,m初期，资本主义侵蚀父权制。父权制出现早于资本主义，因此资本主义登场时，父权制被动摇。社会发生变动时，社会主流既得利益集团往往变化速度更慢，而其周边女性或年轻人则会更快发生变化。
工业g,m兴起之时，被动员成为工厂劳动力人群是女人与孩子。因为孩子也能完成简单劳动，所以当时儿童受到长时间压榨。女性工厂劳动者被称为女工。在日本，《女工哀史》非常有名，而初期女性工厂劳动者多为已婚通勤女工。即使她们是被父母或丈夫要求出来劳动，能赚钱女性依旧有更强发言权。如此来，父权或夫权就相对削弱。
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