安文生在
旁听得嘴角直抽，却又不敢
不过细想，玄奘法师
版本，也有些逻辑硬伤。
太宗如果决定要做事，岂是个小小和尚能劝得住？
玄奘到现在，不还在做他译经僧人吗？
朝廷也没为难过他，相反，还直提供译经道场，各种荣誉高高贡起。
如果说是辩机之死，为因为劝谏太宗停之征高句丽之事，这就说得通
。
袁守诚接着道：“再说玄奘，从太宗到如今陛下，这和尚无数次提出要前往洛阳译经，但是太宗和如今陛下皆不许，你以为是为何？”
“为……为什
？”
“还不是为羁縻。”袁守诚拍拍桌子：“将这些秃驴，特别是声望高秃驴放在眼皮底下看着，他们就不能生事，而且需要时候，还可以用用。
记得太宗在时，玄奘那个弟子辩机便妄议朝政，还劝太宗不要对高句丽用兵。
太宗怒之下，便下令将其腰斩弃市。”
缺乏进取和斗志。
当然，这不能完全说是佛教锅，还有许多复杂原因。
“浮屠比丘不事生产，占着大量田地，终日只知打坐念经，把天竺取回佛经拿来骗人。靠这佛经，能有强盛之国吗？天竺自己是什样子？”
袁守诚冷笑声总结道：“这种东西，只好骗骗愚夫愚妇，什时候，连上面都信，那就危险。”
“道长，不对啊，
记得太宗都很信佛，也很喜欢玄奘法师，几次三番都想令其还俗，让他入朝为官。”
个和尚，在国家征伐大事上指手画脚，不砍你砍谁？
苏大为摇摇头，收起心神，忍不住问：“道长，需要时候是指……”
“比如对西域交流，做生意，平时派和尚做向导，就是极好，当地信佛小国，也会失去警惕心。”
“呃，道长会不会想得过于黑暗些。”
“呸，你仔细想想，大唐向那些小国输入是些什狗屁东西？”袁守诚明显聊大，什话都敢说。
“这……”
苏大为额头上汗都憋出来。
这是他听到又个关于辩机版本。
第个是前世听到，辩机与高阳有腿。
在此世，他接触玄奘后，听到第二个版本是辩机劝太宗不要让玄奘还俗做官。
苏大为辩解道。
“你只知其，不知其二。”
袁守诚很不屑哼声：“太宗那时想对西域用兵，而玄奘从西域回来，没有人比他更清楚当地风土地貌，太宗是想借玄奘做个向导。”
“是……这样吗？”苏大为惊得合不拢嘴。
“和尚这些事你从哪听来？让想想，都是听那些秃驴自己说吧？他们当然是恨不得多吹捧些，你要信你就是傻。”
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