“……
“知道
件事情就是,许多艺术家之所以信仰阿特金亚,是带有着非常功利
性质
。
“你可以说,当然,们只是想要创作出
幅作品,只是想要名垂青史
然而在当时那个情况下,谁能确保阿特金亚那
声惨叫,就意味着祂
陨落呢?
因此,在短时间内,阿特金亚信徒不得不主动去证明,他们信仰
神明真
已经陨落
。他们希望得到这个答案吗?
“……
“认为
们距离祂是最近
。
“不会有其他信徒如同
们这般幸福,能够得到祂赐予
‘灵感’。当
们面对那些作品,望见那些深藏其中
概念,
们感到
们已经沉眠在祂
怀抱中
。
多萝西娅从家中带过来这些关于阿特金亚
资料,有
本是西列斯未曾在拉米法大学图书馆内找到
书籍,另外还有两本手稿。
书籍是由私人出版家出版本艺术史,手稿则分别是
名鲜为人知
阿特金亚
代行者
部分笔记,以及
名传记作者为这位代行者撰写传记时候
部分笔记(这本传记最终却未能出版)。
私人出版藏书大多更为坦率和直言不讳,里头说不定会提及
些历史上鲜为人知
事件;而后者就更加令西列斯感到惊讶,毕竟那可是阿特金亚
代行者。
每位神明都拥有数量或多或少
代行者。
这些代行者是介于人与神之间存在,
部分代行者
确是人类,但也有
部分代行者是凭空而来
,比如辛西娅之于阿卡玛拉、早期
夏先生之于安缇纳姆。
“……
“而这让们感到担忧与惶恐。痛苦之处在于,
们已经对这种‘灵感’上瘾
,
们没法戒掉……
们没法戒掉这种信仰。
“……
“当然知道,其他神明
信徒和
们是不
样
。
们愈是信仰祂,就愈是感到神经变得敏感,就愈是惶恐地想要掌控这种‘灵感’,可祂就愈是这样折磨
们。
“们信仰
是神明,还是,‘灵感’?
阿特金亚这位代行者,名为贾斯特斯·奇蒂,他
确是人类,就如同梅纳瓦卡曾经
那位代行者德布利斯夫人
样。
这两位代行者,尽管个生活在沉默纪中期,
个生活在沉默纪晚期,但是他们两个
另外
个共通之处就是,他们都目睹
、或者亲历
,神明
陨落。
梅纳瓦卡陨落于萨丁帝国首都陶赫蒂亚,这
点毋庸置疑,当时许多陶赫蒂亚
居民都目睹
天平倾覆
场景。
但是,阿特金亚陨落又得另说
。
确,祂
所有信徒都听见
那
声非人
惨叫;时至今日,人们可以在费希尔世界
每
个角落,无意中撞见阿特金亚
星之尘。
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