这位诗人
爱人或许已经死去，因而诗人放浪形骸，独自来到异乡——或许他在寻找爱人灵魂？——并且做好
在此地死去准备。
但是……西列斯却从中感受到
点不同寻常意味
“他们除写诗、歌唱时候能够保持神智，其他绝大多数时候都在醉酒状态之中。他们也不愿意工作，把酒当成水样喝。
“他们似乎对于生育深恶痛绝。方面他们与本地居民始终保持着距离，另外方面，尽管他们内部同样有女性，但是却从未见过他们有超出友谊之外情愫。
“因此，姑且认为这群流浪诗人终将死在饥饿与贫困之中。
“附录：此前在某处酒馆听到位流浪诗人正在歌唱他诗歌，记下其中几句。
“‘挚爱灵魂终将远去。
坐到不远处张空桌子上，同样低头翻阅这篇报告上内容。
正如洛伦佐所说，这篇报告某部分就是对于堪萨斯城内流浪者分析，其中就有提到堪萨斯城内流浪诗人。
“……在萨丁帝国历200年之后，境内流浪诗人逐渐增多。从他们出现方位来看，这些流浪诗人大多来自帝国西北部，也就是那些神国所在地。
“他们对于自己流浪，给出绝大多数理由都是，他们无法违心地去赞美那些正在衰落神明，因而被,bao怒信徒通缉。如果较为幸运，那就只是驱赶。
“不过，按照他们说法，他们大部分同伴都已经死在路上。他们幸运地来到帝国，并且分散在帝国不同地点。
“‘要是
也追随她同离去，
“‘将死在遥远孤独异乡。
“‘死在她冰冷怀抱和空旷墓场。’”
西列斯尤为关注最后这段摘录，属于流浪诗人作品。
他琢磨着这几句话中透露含义。
“流浪诗人通常依靠自己口才赚钱，他们会在城市酒馆、餐厅、学校门口驻足，然后为那里人们讲述帝国之外故事，哼唱自己撰写诗歌，其中较为著名诗人作品，甚至广为流传。
“其下是对于堪萨斯城内流浪诗人数量以及生存状态调查：
“他们大约在三十人左右，流浪在公园、广场、桥墩等地。他们日常收入就来自于听众施舍，但是他们不以为耻。
“他们将大部分金钱都消耗在买酒上。他们衣服都是从慈善机构得来，吃饭则同样如此，偶尔会在酒馆喝酒时候顺便购买些餐点。
“人们对于他们态度，始终抱着丝带有警惕好奇。如果他们确愿意定居在萨丁帝国，那也无关紧要，但是他们仍旧记着自己母国，并且对神明念念不忘，这就有些糟糕。
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